陶瓷文化藝術(shù)館設(shè)計策劃方案

三晉之地，物阜民豐，全境古窯址林立，千百年來一直窯火熾烈，可謂中國古代陶瓷業(yè)最發(fā)達(dá)的地方之一。歲月如長河流逝，湮滅了古窯之火，模糊了工匠們的身影，而蘊含在陶瓷器中豐富的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)，并沒有化作歷史的塵埃，這一件件土摶火燒而成的智慧結(jié)晶，凝結(jié)了多少先輩的生活哲學(xué)，至今依然影響著我們。中國的陶瓷，曾承載著國人的夢想。這夢想，是瓷匠的勤儉敬業(yè)，恪盡職守；這夢想，是百姓的倉廩充實，衣食無憂；這夢想，也是商賈的明禮守信，一諾千金。一件件小小的瓷器，因為這夢想而不再渺小，化作沉甸甸的文化精華，走過樓蘭的戈壁、波斯灣的風(fēng)浪和烏蘭巴托的草原，成為貫通中外、聯(lián)結(jié)中西的瑰寶。陶瓷文化和技藝歷經(jīng)數(shù)千年傳承，這夢想依然沒有褪色，在今日已成為一座輝煌的文化燈塔，指引著后人追憶煌煌歷史，邁向中華復(fù)興！撫古思今，當(dāng)代山西陶瓷業(yè)正如蔓草逢春般蓬勃發(fā)展，而古晉人的匠心一直被堅守并傳承，譜寫更動人的新時代火與土之歌。

項目簡介：

陶瓷文化藝術(shù)館總面積約6000㎡，展示主體為中國陶瓷的歷史淵源、工藝發(fā)展、技藝傳承等文化，其中重點展示山西陶瓷具有特色的藝術(shù)成就和制作工藝。展品以現(xiàn)代展品為主，復(fù)原陳列為輔，以聲光電科技展項提升陶瓷主題對普通客群的傳播效應(yīng)及吸引力。以人民群眾喜聞樂見的展示方式，將歷史和文化表現(xiàn)更加鮮活，實現(xiàn)雅俗共賞的展示效果。展示區(qū)是陶瓷文化藝術(shù)館的展品展示區(qū)域，觀眾可在展示區(qū)觀看到由古至今、從山西到世界的數(shù)百個瓷器藏品。展示區(qū)分為序廳、陶瓷·文明、陶瓷·山西、陶瓷·中國、陶瓷·世界、陶瓷·生活和尾廳七個展示單元，從不同角度、不同層次解讀陶瓷文化對于山西乃至中國的重要意義，和陶瓷在現(xiàn)代人生活當(dāng)中的多種作用。通過邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼龟惔缶V和樣式分明的展品分類，讓不同層次不同年齡的觀眾都可領(lǐng)略陶瓷文化藝術(shù)的吸引力。在展陳當(dāng)中，現(xiàn)代展品為主，復(fù)原陳列為輔，以聲光電科技展項提升陶瓷主題對普通客群的傳播效應(yīng)及吸引力。以人民群眾喜聞樂見的展示方式，將歷史和文化表現(xiàn)更加鮮活，實現(xiàn)雅俗共賞的展示效果。展示區(qū)亮點展項包括考古現(xiàn)場復(fù)原、瓷器投影動畫、陶瓷文化貿(mào)易地圖、72道制瓷工序、陶瓷互動投影、陶瓷進(jìn)化史、DIY陶瓷觸摸互動游戲等。

項目定位：深沉婉約

陶瓷作為千年不滅的薪火，是地母與火神的結(jié)晶。中國是世界上最早發(fā)明陶器的國家之一，最早可以追溯到舊石器時代，初期的陶瓷原始、粗糙，只是簡單的生活器皿。但到了新石器時代，陶瓷被注入了更多的東西，漸漸成為了一種藝術(shù)。歲月如長河流逝，湮滅了古窯之火，模糊了工匠們的身影，而蘊含在陶瓷器中豐富的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)，并沒有化作歷史的塵埃，這一件件土摶火燒而成的智慧結(jié)晶，凝結(jié)了多少先輩的生活哲學(xué)，至今依然

影響著我們。

高雅純粹

匠人可能清貧淡泊，卻可以內(nèi)心堅守地屹立于天地之間，工匠們把愛注入到陶瓷中，賦予了陶瓷不一樣的生命力，創(chuàng)造出令人心動的作品。而工匠們這種追求卓越，精益求精的行為，逐步形成匠心精神。正是這種精神驅(qū)動著中國陶瓷的發(fā)展，最終演變成中國文化的符號，世界藝術(shù)的瑰寶。陶瓷是人品和心性的體現(xiàn)，器要氣清品正，人必須心無一物。從揉泥

粗獷豪邁

陶瓷是人品和心性的體現(xiàn)，器要氣清品正，人必須心無一物。從揉泥開始，不使用全力揉出所有的氣泡，燒制過程中會爆裂；坯體非常脆弱，像一個新生兒，不能被外界任何因素干擾，諸如強光、風(fēng)等，誰都不能驚動它們。修坯時稍有閃失，就會前功盡棄；裝窯不小心會有塌窯風(fēng)險；燒制的過程如果不及時控制火候，就會燒成一窯廢品，不能急于求成，也不能放任不管，這是工匠應(yīng)有的心態(tài)。要把握好度，唯有千百次地嘗試與鉆研。

厚重現(xiàn)代

練泥、拉坯、印坯、修坯、施釉、燒窯……一團泥土在手里魔術(shù)一樣變成形態(tài)各異的陶器，傳承陶瓷的精髓，必須尊重陶瓷千百年來的精神。這個精神便是作為一名工匠對陶瓷器物的敬畏，一器一物都要精益求精。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代，我們需要這樣的始終如一。

項目目標(biāo)
承載歲月薄厚之底蘊
弘揚陶瓷鑄造之精神

歲月如長河流逝，湮滅了古窯之火，模糊了工匠們的身影，而蘊含在陶瓷器中豐富的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)，并沒有化作歷史的塵埃，本展館的建設(shè)目標(biāo)：其一為承載陶瓷文化的底蘊，將千百年來古人的陶瓷智慧展現(xiàn)在大家面前；其二為傳承，我們不僅要認(rèn)識陶瓷文化，更應(yīng)該將其保護與傳承下來；其三是弘揚陶瓷鑄造之匠心，無論是做人還是經(jīng)商，在物質(zhì)利益最大化、生活速度不斷加快的今天，我們需要用那份純粹與堅守，為我們緊閉的心房開一扇窗。

設(shè)計理念

本展館設(shè)計通過對陶瓷文化藝術(shù)的梳理與解讀、感知與創(chuàng)新，與當(dāng)代空間設(shè)計語言相融合。利用簡單的造型、樸素的材料、應(yīng)運軟裝陳設(shè)營造素雅、純凈的空間。空間布局上動靜分離，動線明確，通過構(gòu)建場館中各個既互相區(qū)別又互相聯(lián)系的獨特空間，結(jié)合建筑現(xiàn)狀，合理消化立柱和死角，最大程度上使觀眾參觀路線流暢自然。設(shè)計融入中國瓷器元素和靈動的特征，展陳主題鮮明，以科技手段結(jié)合中國瓷器文化，打造沉浸式展館體驗。設(shè)計以“ 陶 · 守 · 融 ”為主題，以陶瓷為本源，守中國傳統(tǒng)文化，開拓創(chuàng)新兼容并蓄。

平面布局

序廳

序廳是展館中第一個展區(qū)，不僅是展館內(nèi)外的銜接之處，更是空間轉(zhuǎn)換的交通樞紐，通過高度概括的陳列語言與精準(zhǔn)的藝術(shù)形式，營造出主題突出、特色鮮明的意境來引導(dǎo)與感染觀眾，起到給觀眾留下第一印象、接待觀眾、導(dǎo)覽路線、展館簡介和形象傳達(dá)等功能。序廳內(nèi)容包括：展標(biāo)、序言、形象宣傳片。

陶瓷文明
土火天成

展陳概述：向觀眾介紹陶器出現(xiàn)在人類文明當(dāng)中的必然性，并以此引發(fā)觀眾對于陶瓷作用的思考。文化解讀：全世界不同的文明在早期都不約而同的掌握了陶器的燒造技術(shù)，在世界版圖上呈現(xiàn)遍地開花的趨勢，這可以說是人類發(fā)展的一大進(jìn)步，不同地區(qū)又有獨特的地域特點，這些都體現(xiàn)在陶器上，形成了豐富多彩的世界陶文化。展品：古印度、古希臘、古巴比倫、古埃及、古羅馬、北非、日本的陶器。

史海尋珠

展陳概述：本版塊以場景復(fù)原的形式向觀眾展示陶器考古現(xiàn)場，以生動的形式介紹各種原始陶器的形態(tài)和作用。文化解讀：史海遺珠版塊是復(fù)原一塊發(fā)掘的土坑探方，里面放置一些散亂的剛出土或半出土的陶器。燈光設(shè)置上調(diào)暗燈光，烘托氣氛，讓觀眾能夠被吸引。通過復(fù)原陶器發(fā)掘的現(xiàn)場，讓參觀者除了對陶器有認(rèn)識，還能更加直觀的知道陶器是怎么被發(fā)掘出來的、它們出土的樣子是什么樣的，會更有代入感，也可以起到增強展廳的氛圍感的作用。

天工巧奪

展陳概述：陶瓷作為一個詞語，包含了陶與瓷兩種器物。本版塊向觀眾講解陶與瓷之間的關(guān)聯(lián)與區(qū)別。文化解讀：陶器最開始被燒造出來的時候是十分粗糙的，有點甚至里面還夾雜著顆粒很大的砂土，后來隨著文明的不斷進(jìn)步，制作陶器的技藝也在飛速發(fā)展，出現(xiàn)了材質(zhì)十分細(xì)膩的細(xì)陶，以及結(jié)合了人們審美情趣的彩繪陶。偶然的機會下，人們掌握了“釉”的使用，而中國的先民們進(jìn)一步的發(fā)明出了更美觀更結(jié)實更實用的瓷器，其中最早的帶有釉的陶器實物就在山西的遺址中被發(fā)掘出來。本版塊展示了陶器從最原始的形態(tài)發(fā)展成瓷的演變過程，體現(xiàn)技術(shù)的飛躍。

早期人類制造使用陶器場景復(fù)原

根據(jù)考古資料復(fù)原史前時期人類制造和使用原始陶器的場景，使陶瓷的概念不僅局限于展柜中的展品陳列，更能讓觀眾了解到陶器對人類生活的重要性，以及在文明史當(dāng)中的重要地位，也可以通過這個場景了解原始陶器的制造過程。

陶瓷山西   問瓷山西

展陳概述：本版塊向觀眾介紹山西陶瓷文化的悠久歷史和獨特的技藝特色。文化解讀：山西的陶瓷文化可謂源遠(yuǎn)流長，憑借煤存量和使用的廣泛，一直都窯火熾烈，根據(jù)記載有30多個地區(qū)燒過窯器，山西無疑是中國古代窯業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。通過這些陶瓷，我們可以感知先人的聰慧和勤勞，更加珍愛先輩留下的文化物質(zhì)遺產(chǎn)。

三晉窯火

展陳概述：本版塊以窯口和藝術(shù)特色為依據(jù)將山西陶瓷進(jìn)行理性劃分，分別展示。文化解讀：陳列山西特色的陶瓷器，展示山西陶瓷史和山西獨特陶瓷文化，體現(xiàn)山西陶瓷文化的唯一性和第一性。其中，長治窯首先開創(chuàng)了“紅綠彩的先河”，具有第一性；拙樸厚重而拙中見巧的平定刻花瓷以獨特的藝術(shù)特色深受人們喜愛；介休窯憑借精制細(xì)作的工藝，在中國陶瓷的巔峰期也能躋身于宋代名窯行列；具有北方民間藝術(shù)壯美質(zhì)樸風(fēng)格的黑釉瓷是懷仁窯的代表作；精巧玲瓏，華麗活潑的山西琺華彩竟使得景德鎮(zhèn)也開始仿效。

晉善晉美

瓷窯復(fù)原展示

饅頭窯為山西廣泛使用的一種窯爐，因為窯爐外形似饅頭而得其名。半倒焰式饅頭窯將排煙孔從窯頂移至窯爐的后壁。燃燒的火焰從火膛噴向窯室室頂，窯頂沒有出路，而后壁卻具有排煙孔和煙囪形成的吸引力，火焰于是倒向窯室的后半部。這樣延長了火焰在窯室內(nèi)活動的路線和時間，充分利用了熱能。文化解讀：本版塊為數(shù)字展項，外形為一個瓷窯的白模造型，用投影

在瓷窯上投射影像，復(fù)原瓷窯燒火、瓷器窯變等內(nèi)容。展項配合暖風(fēng)、噴水、噴霧等設(shè)備，在影像播放時根據(jù)需求增強觀眾體驗

陶瓷中國   窯火相傳

展陳概述：本版塊主要展示中國陶瓷史上的發(fā)展歷程。文化解讀：此版塊設(shè)置了一條時間軸，將不同時期重要節(jié)點上比較有代表性的陶瓷展示在時間軸上，觀眾在游覽的時候就能直觀的體會到陶瓷工藝的不斷進(jìn)步

華夏貞萃

展陳概述：本版塊主要展示中國最著名的瓷窯出產(chǎn)的瓷器，以及它們極具特色的藝術(shù)成就。文化解讀：在中國優(yōu)秀名窯中，五大名窯以清雅絕倫的審美一直獨領(lǐng)風(fēng)騷、景德鎮(zhèn)窯以創(chuàng)新和高超的工藝聞名海內(nèi)外、龍泉窯把青瓷釉色之美推到頂峰、泉州歷來是我國重要的對外港口，泉州窯的興旺是海外貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果。它們之中有專供燒制朝廷日用和觀賞品的官窯，也有燒造實用的普及品和觀賞品為民眾生活需要的民窯。無論是官窯，還是民窯，它們相互補充、相互影響，攜手共進(jìn)，推動了人類陶瓷制造技術(shù)的發(fā)展。

東方瓷國

展陳概述：本版塊向觀眾介紹中國瓷器史上的鼎盛時期，瓷器對于我國文化和經(jīng)濟的貢獻(xiàn)水平。文化解讀：從唐代開始，中國陶瓷就已經(jīng)開始輸往國外，宋元時期成立了專門的機構(gòu)“市舶司”和“浮梁磁局”來管理對外瓷器貿(mào)易，明清時期中國瓷器遠(yuǎn)銷到世界各地，大量白銀源源不斷的流入國內(nèi)，中國因此被稱為“白銀帝國”。本版塊通過巨型放大青花瓷瓶作為空間點綴，四周陳列展示中國歷史上名揚四海的各大窯口典型瓷器，為觀眾提供一個可沉心于陶瓷藝術(shù)氛圍

VIP通道

陶瓷世界  器通四海

展陳概述：本版塊展示內(nèi)容為中國歷史上瓷器文化輸出歷程，并以此介紹全世界各國對中國瓷器的熱愛。文化解讀：中國與西方的貿(mào)易從很早就已經(jīng)開始。因為絲綢之路，中國成為西方眼中的“絲國”。隨著海路的開辟，瓷器和茶葉使中國進(jìn)一步成為世界貿(mào)易的重要參與者。特別是瓷器，因為它既是中國所獨有的商品，對遠(yuǎn)洋商船來說又是價值最高的壓艙貨物，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，幾乎成為最常見的中國出口商品。瓷器甚至成為中國的代名詞，在英語中，都是“China”。

西風(fēng)東漸

展陳概述：本版塊展示歷史上外來文化對中國陶瓷文化的影響。文化解讀：中國陶瓷文化輸出由來已長。在南朝時期瓷器已輸出到朝鮮半島。唐代中國瓷器輸出空前發(fā)展，輸出地區(qū)也大大增加，在東亞、東南亞、西亞、東非海岸和北非的古代遺跡都有中國唐代瓷器出土。但是，直到明代中期西方人開辟新航路并成為海上主導(dǎo)力量以前，中國瓷器輸出的地域基本再沒有向更大的地域擴展。

生活瓷典

展陳概述：本版塊展示現(xiàn)代生活當(dāng)中陶瓷在衣食住行各方面之中的應(yīng)用。文化解讀：陶瓷對于我們的日常生活中的作用是隨處可見的，我們生活中所需要的碗等餐具都是由的陶瓷做成，這些陶瓷構(gòu)成了我們生活中必不可少的一部分，陶瓷使得我們的生活變得更加的豐富精彩。其次，陶瓷是我們生活中的裝飾品，例如由陶瓷做成的花瓶是人們最為喜歡的一種裝飾品。陶瓷代表著中國人的審美情趣。

又見瓷趣

展陳概述：本版塊以互動展項的形式，讓觀眾在輕松愉快的氛圍中提升品位陶瓷的樂趣。文化解讀：陶瓷因其獨特的易塑性、堅固實用、美觀大方等性能上的優(yōu)點，自遠(yuǎn)古時期起就是人類應(yīng)用最早也是最廣泛的材料。這個優(yōu)點秉承至今，將陶瓷制品發(fā)展至生活中衣食住行的各個領(lǐng)域。在今后，陶瓷制品也將繼續(xù)煥發(fā)生機，在更多領(lǐng)域證明出人類的想象力和創(chuàng)造力。

文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)

所謂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指那些通過個人的創(chuàng)造力、技能和天份而獲取發(fā)展動力的活動。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是在創(chuàng)意活動中加入文化元素。文化創(chuàng)意產(chǎn)品（文創(chuàng)產(chǎn)品）是藝術(shù)衍生品的一種，它利用原生藝術(shù)品的符號意義、美學(xué)特征、人文精神、文化元素，對于原生藝術(shù)品的解讀和重構(gòu)，通過設(shè)計者自己對于文化的理解，將原生藝術(shù)品的文化元素與產(chǎn)品本身的創(chuàng)意相結(jié)合，形成的一種新型文化創(chuàng)意產(chǎn)品。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是以陶瓷為載體、以文化為基礎(chǔ)、以創(chuàng)意為靈魂，以滿足人們精神需求和審美需求為追求的新興產(chǎn)業(yè)。

尾廳

尾廳是展館的最后一個展廳，作為全廳的收尾，通過令人影響深刻的簽名留念形式和高度概括簡短有力的結(jié)束語，起到提高整個展廳調(diào)性，令人難忘引人深思的作用。